Hay cosas que no tienen perdón de Dios, como que yo vea esas novelas históricas de televisa, pero es que la nostalgia, pero es que de niña mi abuela veía en las mañanas una novela donde salía Juan Ferrara como soldado del Imperio (bueno él era mexicano, veá, contra el imperio francés) y yo me quedaba frente a la tele, pestaña colocha, boquita abierta, cautivada. Pero me metieron al kinder y no pude ver el final.
Triste.
Resulta que cuando estábamos en el Museo del Tepeyac, Esaú y yo nos tomamos una de esas fotos donde uno asoma la cabeza y es una estampa. Así tipo Disney. Pero nosotros somos unos enfermos (y esa foto es prueba de que hay gente más enferma que uno) y era una foto de un
cuadro de castas. Y en el museo precisamente tenían el cuadro de castas de Miguel Cabrera "De español y albina: tornatrás". Y entonces la tornatrás, o sea la hija de ellos, era negrita.
Esaú y yo gritamos al ver la pintura, pues era original y nos fascinan los cuadros de castas. Pero luego yo recordé y entendí dos cosas muy importantes en la vida:
1. En la novela que mi abuelita veía, Juan Ferrara dejaba a su esposa (presuntamente Christian Bach), que era rubia, chele talqueada, porque había parido una hijita negra!!!!
Es que la Christian, así chele hija de encomendero, era hija de una negra, la sirvienta!!!!
2. Lo mismo pasa en Angelitos Negros, de Pedro Infante, que la mujer chele y pretenciosa es hija de la nana, tiene una hijita negra, la desprecia, Pedro Infante, como buen padre, la acepta, la ama, ellos sufren, la negra se muere y hasta entonces confiesa a la chelona creída: "Yo soy... tu madre!".
Fin.
En fin.
Uno puede aprender cositas en las telenovelas, en serio.
Pero ahora me da una gran cólera ver una novela que se llama "Corazón salvaje".
Que yo sé, no debería de verla, pero cuando yo era una niña vi la versión con Eduardo Palomo "Juan del Diablo", y sí, la nostalgia...
Pero no sé por dónde empezar la lista de encabronamientos.
- No sé definir en qué momento histórico está.
No sé si es Colonia o Imperio, y el Imperio de Maximiliano.
Podría ser Colonia porque hablan mucho de España con sonido de dependencia y no se oye nadita nadita de Francia, así que digamos que es colonial.
- Pero: la ropa no la entiendo, es que parecen vestidos hechos por Arguet.
Hoy la estaba viendo y le dije a mi hermana: "Bien sabemos que los corsettes no eran así", bueno, al menos los que yo he visto en los museos, pero yo comprendo que es novela y las actrices sexys y bla, pero me da cólera.
- Luego los hombres usan frac, así como que acabaran de ir a una cena en grupo Poma o una boda en la Basílica de Guadalupe (qué triste la vida chic nacional, veá, o quizás porque en verdad yo no la conozco), fracs del siglo XX-XXI en una novela colonial!!!!
Y luego otras cosas peores:
- En el primer capítulo que vi aparecieron dos hermanas (una buena y una mala, qué tal), y una de ellas "es fotógrafa aficionada", dijeron ahí.
Por Dios, fotógrafa aficionada en la Colonia!!!! Pero luego pensé, a pues no: ha de ser del Imperio (es que ya ven que lo confunden a uno). Pero de todas maneras, si la cámara fotográfica es de 1836 o por ahí y era enorme, enorme (en una de las cartas que Rimbaud enviaba a su mamá desde África en la década de 1880, le pedía que le mandara una cámara, aún sabiendo que a él solo le costaría moverla pues eran grandes y pesadas).
¿Entonces cómo putas va a andar una escuálida protagonista de novela tomando fotos así como sale uno ahora con sus digitales?
- Luego las locaciones.
La novela es en Veracruz, porque claro, el puerto pujante y la ciudad más antigua de México, no me lo repitan, viví ahí y esa frase estaba impresa en los uniformes de los empleados municipales.
Pero: la gente sale tomando café en "El Café del Portal", así con letras doradas como de Torogoz, y, ¡por Dios!, esa es una neoconstrucción, colonial wannabe, pues, si yo almorzaba ahí!!!!!
-Y hoy que cené con mi familia (al fin, después de tantas noches de trabajo), mi hermana la pone y salen unos gitanos en una fiesta de... ¿encomenderos? ¿criollos? ¿peninsulares? ¿hacendados?
Y los gitanos bailan flamenco
(y yo la verdad no he leído nada de gitanos en la Colonia, pero eso no implica que no migraran, solo que mis lecturas son pocas. Mi fijación con los gitanos es con los de incios del siglo XX, sobre todo con las leyes de migración de los 30. En una LPG de 1910 hay una noticia de un robo de una niña adjudicado a los gitanos, y luego en una LPG del 69 hay otro robo de niña también adjudicado a los gitanos, cómo me encantan los mitos) . Y ahí sí de verdad me dio ataque: cuando salen los mentados gitanos el fondo era la voz del Cigala!!!
No puede ser!!!
Televisa me va a matar.
Y ya me voy.
Mucha babosada he hablado --pero para eso es el blog, veá--
"Pienso en los peces en las profundiades.
Pienso que están vestidos de muy tristes escamas
y se mecen como sonámbulos en la oscuridad.
Usan lenguajes extraños como los de los sueños
y no tienen, entre ellos,
nombres."
Ricardo Lindo, Bello amigo, atarcede... Índole Editores, 2010. P.95